أسرار يجهلها المسلم عن إسلامه

رسول الجنس والقذارة:
عن عائشة قالت كانت إحدانا إذا كانت حائضا فأراد رسول الله ‏‏أن يباشرها ‏‏أمرها أن تتزر في ‏فور ‏‏حيضتها ثم يباشرها قالت وأيكم يملك ‏‏إربه ‏‏كما كان النبي ‏‏يملك ‏إربه (عضوه الجنسي)!
الرسول ينكح صفية وهي حائض في يوم النحر أمام الناس.
عن عائشة ‏كان النبي ‏يتكئ في حجري وأنا حائض ثم يقرا القرآن!
كنت اغتسل أنا والنبي ‏من إناء واحد كلانا جنب وكان يأمرني ‏فاتزر ‏‏فيباشرنى.
محمد يشرب من نفس كوب عائشة – ‏كنت ‏اشرب وأنا حائض ثم أناوله النبي ‏‏‏فيضع فاه على موضع ‏في فيشرب.
اعتكفت مع محمد امرأة من أزواجه فكانت ترى الدم والصفرة والطست تحتها وهي تصلي.
عائشة تقول أن زوجات النبي كن يعتكفن معه في المسجد على استحاضة ويضعن الــطـشــت تحتهن في المسجد حتى يقطر الدم فيه.
‏كان محمد ‏‏يصلي وأنا حائض وربما أصابني ثوبه إذا سجد قالت وكان ‏‏يصلي على ‏الخمرة.
فوالله ما تنخم محمد ‏نخامة إلا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده.
هل تعلم أن مثل العرب جرب اتضح انه حديث شريف؟هل تعلم أن كلمة عرب تحمل كل المعاني القذرة القبيحة.
حديث الذبابة – إذا وقع الذباب في إناء أحدكم فليغمسه كل ثم يطرحه فان في احد جناحيه شفاء وفى الأخر داء.
خرافه الدواء في جناح الذباب.
فغسل فرجه ثم دلك يده بالأرض أو بالحائط ‏‏ثم تمضمض واستنشق وغسل وجهه ويديه وغسل رأسه ثم صب على جسده.
‏وضعت لمحمد ‏‏غسلا وسترته فصب على يده فغسلها مره أو مرتين ‏قال ‏‏سليمان ‏لا ادري اذكر الثالثة أم لا ‏ثم افرغ بيمينه على شماله فغسل فرجه ثم دلك يده بالأرض أو بالحائط ‏ثم تمضمض واستنشق وغسل وجهه ويديه وغسل رأسه ثم صب على جسده ثم تنحى فغسل قدميه فناولته خرقه فقال بيده هكذا ولم يردها.
محمد يقول لقد أذاني نتن حمارك.

رسول النكاح والدعارة:
محمد رسول النكاح يقول أنكتها: حدثني عبد الله بن محمد الجعفي: عن ابن عباس رضي الله عنه قال: لما أتى ماعز بن مالك النبي صلعم قال له: (لعلك قبَّلت، أو غمزت، أو نظرت). قال: لا يا محمد، قال: (أنكتها). لا يكني، قال: فعند ذلك أمر برجمه. (صحيح البخاري – كتاب المحاربين من أهل الردة والكفر، باب: هل يقول الإمام للمقرِّ: لعلك لمست أو غمزت. حديث رقم 6438.
‏أميمة بنت النعمان دخل عليها محمد و‏قال هبي نفسك لي قالت وهل تهب الملكة نفسها للسوقة!
أبو العاص بن الربيع المشرك ينكح زينب بنت الرسول.
محمد اشتهى حبيبة بنت العباس وعمرها ثلاث سنوات وقال ‏لئن بلغت ‏هذه وأنا حي لأتزوجها.
محمد ‏ينكح زوجاته ويطوف على تسع نسوة في صحوة.
النكاح من سنتي فمن لم يعمل بسنتي فليس منى وتزوجوا فاني مكاثر بكم الأمم ومن كان ذا طول فلينكح ومن لم يجد فعليه بالصيام فان الصوم له ‏وجاء.
محمد يطوف على نسائه بغسل واحد.
قال محمد رسول الإسلام – إني أصوم وأفطر وأصلي وارقد وأتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني.
عن النبي ‏كتب الله على كل نفس حظها من الزنا.
محمد ينكح امرأة مجنونه في الشارع – امرأة كان في عقلها شيء فقالت يا محمد أن لي إليك حاجه فقال لها انظري أي السكك شئت حتى اقضي لك حاجتك فخلا معها في بعض الطرق حتى فرغت من حاجتها.
عائشة تقول أن الله يسارع بإنزال الآيات القرآنية على هوى محمد.
النكاح معناه الوطء وليس الزواج – الزاني لا ينكح إلا زانية أو مشركة والزانية لا ينكحها إلا زان أو مشرك سورة النور3.
كان النبي يدور على نسائه في الساعة الواحدة من الليل والنهار وهن إحدى عشرة قال قلت لأنس لو كان يطيقه قال كنا نتحدث انه أعطي قوه ثلاثين.
محمد يحلل الدعارة – فوالله لقد عرف قومي انه ما من رجل بأشد عجبا بالنساء منى واني أخشى أن رأيت نساء بني الأصفر أن لا اصبر فاعرض عنه محمد وقال قد أذنت لك.
محمد يحلل الدعارة ويحلل الطلاق – جاء رجل إلى الرسول فقال أن عندي امرأة من أحب الناس لي ولا تمنع يد لامس فقال له طلقها قال لا اصبر عنها قال استمتع بها.
محمد يحلل الدعارة – ‏كنا ‏نغزو مع محمد و‏ليس لنا نساء فقلنا إلا ‏نستخصي ‏فنهانا عن ذلك ثم رخص لنا أن ننكح المرأة ‏بالثوب.
امرأة وهبت نفسها لمحمد فلم تعجبه فجعل رجلا آخر ينكحها مقابل قراءة سورة قرآنية.
كنا جلوسا مع انس بن مالك وعنده ابنه له فقال انس جاءت امرأة إلى النبي فعرضت نفسها عليه فقالت يا محمد هل لك في حاجه فقالت ابنته ما اقل حياءها قال هي خير منك رغبت في محمد فعرضت نفسها عليه.
‏جاءت امرأة إلى محمد فعرضت نفسها عليه لينكحها فقالت يا محمد ألك فيّ حاجة.
امرأة عرضت نفسها على النبي لينكحها فضحكت ابنة انس بن مالك فقالت ما اقل حياءها فقال انس هي خير منك عرضت نفسها على النبي.
محمد رسول الإسلام يعري ابنته فاطمة أمام عبد اشتراه لها.
محمد رسول الإسلام يقبل ابنته فاطمة ويمص لسانها ويجلسها على حجره.
محمد يحلل معاشره الرجل للمرأة بدون زواج – ‏كنا في جيش فأتانا محمد فقال انه قد أذن لكم أن تستمتعوا فاستمتعوا وقال أيما رجل وامرأة توافقا فعشره ما بينهما ثلاث ليال فان أحبا أن يتزايدا أو يتتاركا تتاركا صحيح البخاري.
‏قال محمد ‏لا يزني العبد حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن ولا يشرب حين يشرب وهو مؤمن ولا يقتل وهو مؤمن.
‏‏قال سعد بن عباده لمحمد ‏أن وجدت مع امرأتي رجلا أأمهله حتى أتى بأربعة شهداء قال نعم.
حد الزنا – صحيح البخاري الحدود رجم الحبلى من الزنا إذا أحصنت فكان مما انزل الله آية الرجم فقرأناها وعقلناها ووعيناها رجم محمد ‏ورجمنا بعده فأخشى أن طال بالناس زمان.
امرأة تخرج ثديها للرسول.

رسول بصباص:
إذا وقع بصر الرسول على امرأة وجب على زوجها طلاقها وحل للرسول نكاحها سورة الاحزاب50.
سمعت أبا كبشة الأنماري قال كان رسول الله صلعم جالسا في أصحابة فدخل ثم خرج وقد اغتسل فقلنا يا رسول الله قد كان شيء قال أجل مرت بي فلانة فوقع في قلبي شهوة النساء فأتيت بعض أزواجي فأصبتها فكذلك فافعلوا فإنه من أماثل أعمالكم إتيان الحلال. مسند أحمد، مسند الشاميين.
‏إذا أحدكم أعجبته المرأة فوقعت في قلبه فليعمد إلى امرأته فليواقعها فان ذلك يرد ما في نفسه.
كان محمد ‏جالسا في أصحابه فدخل ثم خرج وقد اغتسل فقلنا يا محمد قد كان شيء قال ‏اجل مرت بي فلانة فوقع في قلبي شهوه النساء فأتيت بعض أزواجي فأصبتها فكذلك فافعلوا
ينكح الأموات.
محمد نكح ابنة عمة أبيه فاطمة بنت أسد بن هاشم وهي في القبر ميتة – إني ألبستها قميصي لتلبس ثياب الجنة واضطجعت معها في قبرها لأخفف من ضغطه القبر أنها كانت أحسن خلق الله صنيعا إلي. كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال الفصل الثالث في جامع مناقب النساء حديث رقم 34424.
الإسلام احل نكاح الميتة – أما زوجته فلا شيء عليه في وطئها حيه وميتة.
الإسلام احل نكاح الميتة.
محمد ينبش قبور الموتى ويمثل بالجثث.

ينكح الحيوانات والبهائم:
محمد نكح أنثى الخنزير لذلك حرمه راجع كتاب الكافي مجلد3 صفحه432 وكنز العمال مجلد 11 صفحه 427 تفسير العياشي مجلد 2 صفحه 226 وصفحه 121 في كتاب دفائر الدرجات وهذا عن الحسن حفيد الرسول.
محمد نكح معزة حديث ابن عشاق الجزء الثالث ص 288 والبخاري طبعة 1896 ابن إسحاق الجزء الثاني.

شاذ ديوث:
محمد قال ابن عمي هتك عرضي.
محمد وجد في منزله رجل يرضع من ثدي عائشة أم المؤمنين فغضب وقال الرضاعة من المجاعة.
حقيقة محمد رسول الإسلام وخرافات القرآن بنصوص قرآنية وتفاسير نبوية.
محمد يخاطب النساء وهن عرايا أمامه.
محمد يغسل فرجه أمام زوجاته.
عائشة تغسل إرب النبي ليطوف على نسائه.
ميمونة تستر فرج الرسول.
وان امرأة خافت من بعلها نشوزا أو إعراضا فلا جناح عليهما أن يصلحا بينهما صلحا